Kerkdienste word in dieselfde scenario gehou en bestaan uit afsonderlike dele. Belangrike komponente van aanbidding is troparia en kontak. Hulle kan toegewyd wees aan Jesus Christus, die Theotokos en heilige heiliges. Dit is belangrik om te verstaan wat troparion en kontak is, aangesien hierdie genres van kerklike chanting heeltemal verskillende betekenisse het. Aanvanklik is troparia in prosa geskryf, en hul hoofdoel was om die herinnering van die martelare en metgeselle te vereer. Eers na 'n rukkie het hulle rympies begin skryf, selfs nadat hulle 'n tyd lank 'n melodie aangeheg het.
Wat is 'n troparion en wanneer word dit gelees?
Troparion uit die Griekse taal word vertaal as 'n melodie of trofee. Met hierdie konsep bedoel ons 'n kort sang wat die belangrikste essensie van die vakansie openbaar, en sommige heiliges kan ook daarin verheerlik word. Dit was met die troparion dat die hymnografie van die Christelike geloof begin ontwikkel het. As die liedjie bedoel is vir 'n vakansie, dan word die essensie van die viering daarin geopenbaar, en as die troparia aan 'n spesifieke heilige gewy word, sal die teks vertel van sy eienskappe, uitbuiting en ook sy lewe en heiligheid verheerlik.
Aangesien dit 'n troparion is, is dit die moeite werd om 'n klassifikasie vir sekere spesies te noem. Die hele punt is dat by die ontwikkeling van die liturgie verskeie soorte soorte soorte verskyn. Byvoorbeeld, daar is 'n afdeling oor die onderwerp: maer en feestelike troparia. Daar is ook 'n "toevlug", wat in sy lyne 'n spesifieke heilige, 'n fees of 'n ikoon aandui. 'N Soortgelyke term word gebruik om te verwys na 'n soort musiekvoorstelling van 'n preek of diens as 'n geheel. Nog 'n afdeling van troparia hou hul funksies in ag. Byvoorbeeld, daar is 'n troparion van stichera, wat die teks van die psalm herhaal. Nog 'n opsie is kathisma, so 'n chant is 'n inskrywing tussen die hoofliedjies. In hulle funksies onderskei hulle ook kontakion, die troparion van die derde en sesde kanonliedere. Daar is nog 'n spesie wat die irmos genoem word, wat aan die einde van die sang gesing word deur al die mense wat in die tempel is.
Kontakion is ook 'n kort sang, waarin 'n sekere gebeurtenis uiteengesit word. Dit verskyn baie later, en die kenmerkende kenmerk is die ontvangs van die uitgebreide inligting. Daar word geglo dat die kontakion komplementeer en as sodanig die hoof tema van die troparion ontwikkel. Vertaal uit die Griekse taal, die woord "kontakion" beteken 'n stingel waarop die perkament wond is. Die stigter van hierdie genre van chant is Roma die Sweetheart. 'N Ander kontak word die stanza van die akatis genoem.
Troparion en kontak vir elke dag word ook verbale ikone genoem, so hulle het 'n deurlopende verband met die heiligdomme. In die Ortodokse aanbidding elke dag van die week het sy troparion, wat toegewyd is aan 'n sekere herinnering:
- Maandag. Op hierdie dag van die week is dit gebruikelijk om die herinnering aan eterlike hemelse geledere te eer. Op Maandag draai die Ortodokse tot die argeistrategieë, wat die belangrikste onder die engele is.
- Dinsdag. Op hierdie dag word lofliedere gesing ter ere van Johannes die Doper en ander profete.
- Woensdag en Vrydag. Hierdie dae is bedoel vir gelowiges om die dood van God te onthou.
Meer liedjies is toegewyd aan die Lewe-gee Kruis, waarop Jesus gekruisig is. - Donderdag. Op hierdie dag word die Heilige Apostels en Nicholas die Mirakelwerker, wat alle heiliges verenig, vereer.
- Saterdag. Op hierdie dag is dit gebruiklik om al die martelare te eer, en die begrafnis-troparia word gelees.
Daar is psalms wat baie gewild geword het, wat later in 'n ander taal vertaal is. Hulle sluit in 'n troparion genaamd "lig stil", wat vir Vespers geskep is. Hierdie pragtige troparion is gekenmerk deur Latynse liturgie. Nog 'n bekende troparion is toegewy aan Christus se opstanding.