Armeense kwartaal


Histories is Jerusalem verdeel in vierkwartale, die kleinste, waarvan die Armeense is. Dit beslaan slegs 14% (0.126 km²) van die hele Ou Stad . Die Armeense kwartier is geleë tussen die toring van Dawid en Mount Sion , in die suidwestelike deel van Jerusalem. Daar is 'n mening dat die paleis van koning Herodes die Grote een keer in sy plek was.

Die westelike en suidelike grens van die kwartier loop deur die mure van die Ou Stad, en die noordelike een is die grens van die Christelike kwartaal. Uit die Hebreeus word dit geskei deur die Chabadstraat. By die eerste oogopslag blyk dit dat die Armeense van alle kante minder toeganklik is vir besoek. Aan die een kant is dit waar - toeriste word twee keer per dag toegelaat na die grondgebied van die kloosters. Aan die ander kant word Armeniërs onderskei deur vriendelikheid en aktief deelneem aan die lewe van die Ou Stad.

Uit die geskiedenis van die kwartaal

Die eerste setlaars in Jerusalem het vermoedelik aan die einde van die IV eeu verskyn. Na die aanvaarding van die Christendom het Armeense kerke en kloostergemeenskappe in Ou-Armenië in Jerusalem verskyn. Daarom word die kwartaal as die oudste van almal beskou. Teen die middel van die vyfde eeu het die Armeense scriptorium in die stad gewerk.

In die Bisantynse tydperk is die gemeenskap gewag deur skokke weens die weiering om die dubbele stelsel van Christus te erken, wat die vorming van die Armeense Gregoriaanse Kerk tot gevolg gehad het, wat eers die gesag van Kalif Omar Ibn Khattab erken het. Die Armeense gemeenskap het ook daarin geslaag om 'n gemeenskaplike taal met die Turke te vind in die tydperk toe hulle Jerusalem verower het. Ná die oorlog vir die Onafhanklikheid van Israel het dieselfde met die nuwe regering gebeur. Op die oomblik is lede van die Armeense gemeenskap kunstenaars, fotograwe, ambagsmanne van pottebakkery en silwer sake.

Armeense kwartaal vir toeriste

Wat is bekend vir hierdie Armeense kwartaal in Israel, so dit is 'n unieke atmosfeer van die oudheid. Oorspronklikheid, kleur van die Armeense mense word in elke kiezelstraat verteenwoordig. Een van die besienswaardighede is die moeite werd om te sien:

Op hierdie lys van interessante plekke eindig nie daar nie. Die Armeense katedraal word beskou as die mooiste tempel in Jerusalem. Tydens die besoek aan die kwartaal moet jy beslis kyk na vakmanne. Hier vind u oorspronklike souvenirs wat nie in gewone winkels verkoop word nie.

'N Interessante feit is dat tydens die lê van die fondasie 'n unieke mosaïekfragment gevind is, waarop beelde van twintig voëlspesies saamgestel word, en daar is ook 'n inskripsie in die Armeens: "In die geheue en vir die verlossing van alle Armeniërs wie se name aan God bekend is."

Die belangrikste souvenir, wat noodwendig uit die reis gebring moet word, is keramiekprodukte gemaak met behulp van spesiale tegnologie: kotte, plate en bakkies met helder ornamente.

U kan leer oor die geskiedenis en kultuur van die Armeense volk in Israel deur die Mardigiese Museum te besoek. Nadat jy 'n eetlus opgedoen het, moet jy 'n Shish Kebab-taverne besoek, wat maklik op die heerlike reuk gevind kan word. Restaurante bied ook ander geurige geregte, goeie cognac aan hulle. Instellings is interessant nie net as gevolg van die spyskaart nie, maar ook die binneland.

Alles hier is so fantasties dat dit moeilik is om te dink hoe baie naby aan die moderne stad. Glorie aan die Armeense kwartaal het ook twee biblioteke gebring - die Patriargaat en Kalyust Gulbekyan. Toeriste haas om die Katedraal van St James te besoek. Daar is 'n mening dat die hoof van die apostel Jakobus die Ouderling begrawe is en Jakobus die Jonger begrawe is. Hier kan jy spesiale gereedskap van hout sien. Hulle is geslaan en gelowiges gebel om te bid wanneer die gebied onder Moslembeheer was. Dit is te danke aan die feit dat dit in daardie dae verbied was om die klokke te klop.

Hoe om daar te kom?

Daar is twee maniere om by die Armeense kwartaal te kom - deur die Jaffa en Sion hekke. Vind hulle sal nie moeilik wees om in die Ou Stad te wees nie .