- Adres: רח 'המלך ג'ורג 56, Jerusalem, 9107802, Israel;
- Discovery: 1982;
- Telefoon: +972 2-623-0628;
- Argitek: Alexander Freidman.
Ten spyte van die feit dat die groot Jerusalem- tempel, wat eeue lank die middelpunt van die godsdienstige lewe van die hele Joodse volk was, baie jare gelede vernietig is, leef die herinnering daaraan in die harte van ware Joodse gelowiges. In die twintigste eeu het die beeld van die heilige tempel sy materiële beliggaming gevind in die vorm van 'n groot sinagoge wat in die middel van die hoofstad van Israel gebou is , wat die belangrikste eksterne eienskappe van die eens majestueuse godsdienstige struktuur weerspieël het.
storie
In die twintigste eeu van die twintigste eeu in Jerusalem, onder die hooftaakte wat aan die stadsadministrasie toegewys is, was die item op die konstruksie van die sentrale groot sinagoge. Die inisieerders van die bou van die nuwe gebou vir die erediens was Rabbi Jacob Meir en Abraham Yitzhak Kaan Kuk. Die bereiking van monetêre subsidies was destyds taamlik moeilik, eers in 1958 was dit moontlik om die konstruksieprojek te loods.
Om verskeie probleme op te los wat verband hou met die godsdienstige lewe in die hoofstad, is besluit om in die nuwe gebou Geikhal Shlomo te plaas, nie net die sinagoge nie, maar ook verskeie ander instansies. Onder hulle is die kantore van die Hoofrabatyn, die Sentrale Godsdienstige Biblioteek, die Godsdienstige Wetstoepassingskommissie, die Hooggeregshof, die Departement van Godsdienstige Sake, die Museum,
Die opening van die Gayhal Shlomo was lank verwagtend en pateties, maar na 'n rukkie het dit duidelik geword dat die kamer wat onder die sinagoge toegewys is, nie alle komers kon akkommodeer nie.
In 1982, as gevolg van die indrukwekkende skenking van die familie van die Joodse filantroop uit Engeland, Isaac Wolfson, het dit moontlik geword om 'n ruimer sinagoge vir 1400 sitplekke te bou. Die nuwe struktuur is geskep volgens die projek van A. Fridman en is toegewy aan die herinnering aan die gevalle soldate van die IDF, asook aan die Jode wat tydens die Holocaust gesterf het.
Die geestelike leier van die sinagoge was Rabbi Zalman Druk. In 2009, na sy dood, is hierdie pos deur die rabbi David M. Fuld geneem.
Kenmerke van argitektuur en interieur
Die belangrikste kenmerk van die Groot Sinagoge in Jerusalem is ongetwyfeld sy eksterne ooreenkoms met die groot Joodse Tempel. Maar daar is ander nie-gewone eienskappe wat dit onderskei tussen ander kultusse Joodse geboue. Een van hulle is 'n kombinasie van die tekens van twee tipes sinagoges: Ashkenazi en Sephardi. Alle aanbiddingsdienste vind plaas volgens Ashkenazi se wette en tradisies, maar die binnenshuise versiering, naamlik die ligging en vorm van die sitplekke, meer soos 'n Sephardiese sinagoge.
R. Haim was betrokke by artistieke versiering van die binneland en buite. Binne die gemeentelede is daar 'n ruim saal. Dit word dikwels gebruik om tentoonstellinguitstallings te akkommodeer en openbare geleenthede te voer. Op 'n deurlopende basis in die foyer van die Groot Sinagoge, is 'n uitstalling van mezuzah, saamgestel deur dr. B. Rosenbaum, op die skerm. Dit is die enigste versameling ter wêreld wat soveel oorspronklike en skaars mezuzahs bevat (klein bokse met woorde uit die Torah wat gewoonlik op die deurraam geïnstalleer word).
Die hoofsaal van die Groot Sinagoge word gelei deur 'n massiewe marmertrap met oorspronklike oorspronklike lampe.
By die ingang van die saal word aandag getrek deur 'n groot glas in loodglas, direk in die sentrum. Elkeen van sy afdelings verteenwoordig 'n sekere geskiedenis, en almal saam symboliseer hulle die verlede, die hede en die toekoms van die hele Joodse volk:
- In die middel van die gebrandskilderde venster is daar 'n vuurbos, wat volgens die legende in Moses gesien is as 'n beeld van die Allerhoogste, wat die profeet geïnspireer het om die Jode van Egiptiese slawerny te bevry;
- boonop is die hande, oë en vlerke van die serafs, wat die onsigbare teenwoordigheid van God in die lewe van elke gelowige Jood simboliseer.
- Hieronder is 'n boom van die lewe wat uit die aarde groei, geweek met die bloed en trane van die Joodse volk;
- Ook in die samestelling was gebrandskilderde glas met verskeie Bybelse kwotasies, kabbalistiese tekens en die name van profete.
Die middelpunt van die hoofsaal van die Groot Sinagoge word deur 'n bima bewoon, waarmee die rabbi's die gemeentelede aanspreek. Daar is ook trou seremonies. 'N Spesiale troue is naby. Die saal is verlig deur 'n groot kroonluchter wat ongeveer drie ton weeg.
Langs die mure is daar ook verskeie kleurryke glasskilderye. Die patrone op hulle is soortgelyk aan dié wat gebruik word om tradisionele matte te verf vir sinagoges van Bukhara en Mountain Jews.
Die grootste deel van die banke is rondom die Bima geleë, daar is verskeie sitplekke en teenoorgestelde aron Ga-kodesh (spesiale kabinet, waar Torahrolle gehou word).
Die Groot Sinagoge in Jerusalem is 'n heilige plek vir alle Jode. Verteenwoordigers van alle Judaïsme is geneig om hier te kom, selfs opregte ortodokse (vir hulle is selfs die "Amuda" - die stoel vir die Ashkenazi-rabbi's) gestig.
Benewens die hoofgebedsaal, is daar verskeie seremoniële en banketkamers waar geestelike vergaderings en plegtige geleenthede gehou word.
Inligting vir toeriste
- 'N Groot sinagoge is elke oggend oop vir besoekers: van Sondag tot Donderdag van 09:00 tot 13:00, Vrydae van 09:00 tot 10:30, op Saterdae vanaf 08:00 tot 11:00;
- Toegang tot klere met oop knieë en skouers is verbode;
- mans moet hul koppe bedek met 'n baal of ander hoofdeksels;
- As jy van liturgiese musiek hou, moet jy Saterdag die Groot Sinagoge besoek (hier is die enigste institusionele sinagoge-koor in Israel).
Hoe om daar te kom?
Die Groot Sinagoge van Jerusalem is op die straat geleë. King George, 58, direk teenoor die Leonardo Plaza hotel. Hierdie deel van die stad is nogal lewendig, so jy kan hier by openbare vervoer kom van feitlik enige area.
Twee minute van die sinagoge, op George Georgestraat, is daar 'n bushalte, waardeur daar ongeveer 30 pendelbussen (18, 22, 34, 71, 264, 480, ens.) Is.
Op 200 meter, op Gershon Argonstraat, is daar nog twee stops, waar busse nr. 13, 19 en 38 stop.