Die begrip "bewussyn" (medekennis) tot die huidige oomblik van veralgemenings wat voortspruit uit die ontwikkeling van filosofie, antropologie, sielkunde en ander kennisvelde van die humanitêre en natuurlike rigting, kan beskou word as die hoogste vlak van verstandelike refleksie en gesamentlike aksie. Sommige naïef antropokers beskou hierdie vlak van ontwikkeling slegs in verteenwoordigers van die menslike samelewing moontlik. Intussen sal wetenskaplikes wat meer vertroud is met die natuurwetenskappe, nie so begin nie.
In die mees algemene vorm, vanuit 'n sistemiese-pragmatiese oogpunt, is bewussyn 'n versameling permanente veranderende sensasies, sensoriese en geestelike beelde wat voor die binneste oog van die bewuste onderwerp voorkom en vooraf sy praktiese en geestelike aktiwiteit bepaal.
Die eienskappe van bewussyn word bestudeer in sommige afdelings van sielkunde, sowel as ander kennisvelde.
Eienskappe van bewussyn in sielkunde
Ons kan verskeie basiese sielkundige eienskappe van menslike bewussyn onderskei:
- Bewustheid van die persoon (as 'n bewuste onderwerp) onderskei noodwendig die aktiwiteit, meestal gekondisioneer deur die spesifieke spesifisiteit van die interne toestand van die vak op die oomblik van aksie. In die meeste gevalle kan gesê word dat die vak 'n spesifieke doel en opeenvolgende vektore het met aktiwiteite om die doel te bereik.
- Bewustheid van die vak inherente intentionality, dit is die fokus op sommige (nie noodwendig 'n voorwerp van die materiële wêreld nie, nie noodwendig spesifiek nie). Bewustheid is altyd bewustheid (of bewustheid, en ten tye van kommunikasie met 'n ander vak of groep, selfs medeverwaring) van enige feit of gedagte.
- Bewussyn word gekenmerk deur konstante refleksie, dit wil sê die onderwerp het 'n proses van deurlopende selfobservasie. Die onderwerp kan bewus wees van die bestaan van bewussyn en identifikasie.
- Bewustheid is hoofsaaklik van 'n motiverings- en waardekarakter (ten minste onder die Europeërs). Natuurlik, tot op die oomblik is die ontwikkeling van kennis oor die mens naïef, onbeskof en plat, sou dit tevergeefs wees om te dink dat bewustheid altyd gemotiveer word.
Hierdie mosse gedagte van die middel van die vorige eeu. Dit kan egter beslis geredeneer word dat die werklike onderwerp in ons wêreld altyd streef na die doelwit (al is die doel die afwesigheid van 'n doelwit), is dit aan hierdie gehegtheid gekoppel aan 'n heeltemal materiële lewende organisme.
Onder andere belangrike eienskappe van bewussyn kan geïdentifiseer word: integriteit, abstraksie, algemeenheid, selektiwiteit, dinamika, vervorming, uniekheid en individualiteit. In die algemeen moet dit verstaan word dat hoewel bewustheid slegs in werklike lewende denkvakke in ons wêreld ontstaan, dit na die sfeer van die ideaal verwys word, aangesien beelde, sensasies en betekenisse nie as materiële voorwerpe beskou kan word nie.