Die ou Slawe het geglo dat die omliggende natuur sy houding teenoor mense kan verander en alles kan help of vernietig. Die heidense god van vrugbaarheid, wat geskenke ontvang het en hulp gevra het om omstandighede vir 'n uitstekende oes te skep, was veral vereer. Om te verdien, die genade van die Hoër Magte, het mense verskillende offers gebring, vakansie gereël en hul respek op alle moontlike maniere getoon.
Gods van vrugbaarheid onder die Slawiërs
In antieke tye het mense verskeie gode gehad wat met boerdery en oes geraak het:
- Avseni . Hy is nie net verantwoordelik vir vrugbaarheid nie, maar ook vir die verandering van die seisoen. Hierdie god is dikwels genoem in die kerke. Avsene was geassosieer met diere, wat vrugbaarheid en rykdom simboliseer: 'n perd, 'n koei, 'n bok, ens. Hulle het hom as 'n jong man op die perd uitgebeeld of langs 'n reënboog geloop.
- Belun . Hulle beskou hierdie Slawiese vrugbaarheids God wat verantwoordelik is vir die oes. Hulle het hom uitgebeeld in die vorm van 'n ou man met 'n ligte baard in wit klere. Help Belun en verloor mense.
- Veles . Hierdie god van die natuur en vrugbaarheid was ook verantwoordelik vir jagters, handelaars en diere. Hulle het hom uitgebeeld as 'n ou man met 'n groot baard. Velez het verskeie magiese voorwerpe gehad. Byvoorbeeld, hy het 'n gans, en toe hy dit gespeel het, het almal rondom alles vergeet. As 'n opoffering is Veles bulle en skape gebring. Ná die oes het die Slawe altyd die laaste bundel ore op die veld gelaat, soos dit gesê is "Veles on the bard".
- Herman . In Rusland is hierdie god van vrugbaarheid die meeste gewaardeer in die suide. Om die ritueel op die oproep van reën uit te voer, is 'n kleipop gebruik wat duidelike manlike tekens gehad het. Sy is in 'n droë land begrawe en gewag vir reën.
- Dazhdbog .
Hierdie god het nie net vir vrugbaarheid geantwoord nie, maar ook vir die son. Hulle het hom as 'n jong held in 'n wapen met 'n spies uitgebeeld. Hy het oor die lug beweeg in 'n wa wat getrek is deur griffins. In sy hande hou hy rituele wands met beelde van 'n varing. Verskeie feeste is ter ere van Dazhbog gehou. - Levend . Die godin van vrugbaarheid is ook beskou as die beskermheer van lewe, lente en geboorte. Dit herleef die natuur in die lente en gee vrugbaarheid aan die aarde.
- Sy het gebaai . Hierdie god is beskou as die verpersoonliking van somervrugbaarheid. Verteenwoordig hom 'n jong man in wit klere. Hy was versier met die eerste lente blomme, en op sy kop was 'n krans. Die dag van Ivan Kupala, selfs in die moderne wêreld, bly 'n gewilde vakansie. Slawe in hierdie vakansie vereer die god en bring hulle bloedlose offers.