Die einde van die wêreld sal kom as niemand dit verwag nie! Metropolitaanse Veniamin het dit in een van sy boeke voorspel ...
Geskiedenis onthou baie bewyse dat skrywers die toekoms in hul werke kan voorspel. So, mense van die verlede het gekom om te leer oor motors, selfone en vliegtuie. Natuurlik skryf die outeurs nie net oor gadgets, vervoer en stede van die toekoms nie. Hulle gebruik dikwels stories aan die apokalips en hoe mense leer om te oorleef in 'n wêreld sonder dwelms, elektrisiteit en die internet. Maar is dit die moeite werd om die woorde van die eerste skrywer wat oor kom, te vertrou, as hy ervaring of kennis ontbreek? Dit is beter om te verwys na die werke van 'n hoogs opgevoede persoon wat geweet het wat die einde van die wêreld sal wees.
Die toekoms is volgens skrywers se mening
Metropolitaanse Veniamin Fedchenkov selfvertroue kan beskou word as een van hulle. Die weg van die seun van die gewone goddelike familie na die biskop van Sewastopol het hom 29 jaar geneem. Hoë posisies in die lewe van hierdie man het mekaar geslaag: hy het die biskop van die Swartsee-bisdom, metropolitaanse sivatov en Balashov, eksarch van die Noord-Amerikaanse Russiese kerk in die VSA, besoek. Aan die einde van sy lewe het hy verkies om kerklike sake te verloën en homself te gebruik om stories te skryf - oor die verlede en die toekoms. Afgesien van die herinneringe van ander priesters en die lewe in Rusland, is daar die boek "Aan die einde van die wêreld". Moedig haar aan om Benjamin-gemeentelede te skryf en hom vrae te vra oor wat op hierdie planeet wag.
Fedchenkov in sy kinderjare
Metropolitan op die voorblad van die voltooide boek het geskryf:
"Jy vra my oor die kwessie van die nabyheid en die tyd van die einde van die wêreld. Ek sal dit nie direk beantwoord nie. Maar ek sal net skryf; Hoe reageer my hart en godsdienstige bewussyn hierop? Here, seën! "
Kongenitale beskeidenheid het nie toegelaat dat Veniamin sy briewe voorspellings noem nie. Hy het nie die verantwoordelikheid aanvaar om 'n profeet te wees nie. Hy het gesê dat een persoon magteloos is teen die lot van die hele wêreld. Die mees sondige in die redenasie oor die toekoms, het geglo dat die sekerheid van sommige valse profete in sy vermoë was om die presiese datum van die begin van die apokalips te bepaal:
"En vir die kwessie van die term, vrees ek selfs godsdienstig om dit te benader: wees my genadig van hierdie vermetelheid"
Metropolitan oor die voorspellings van die toekoms
Veniamin Fedchenkov het mense liefgehad en het nie gedink dat hulle geen reg gehad het om te sondig nie. Hy was woedend oor die spekulasie van sektes en nuwe godsdienste oor sondes. Hulle ontneem 'n persoon van die reg om 'n fout te maak en hom 'n gelukkige lewe in die paradys te belowe, wat eis dat alle gevestigde reëls streng nagekom word. Dit is voordelig vir dieselfde sektes om 'n verskriklike atmosfeer rondom die einde van die wêreld te spuit, wat nader kom. Dit gee hulle krag oor die gemeentelede, waarteen die metropolitaanse praat.
"Dit is opmerklik dat die verwagting van die einde van die wêreld oor die hele wêreld versprei het, en nie-Ortodokse. Ek het self gelees oor hierdie en die Katolieke skrywers. Maar veral betekenisvol is die opkoms van 'n spesiale sekte van Adventiste, wat leer oor die nasireërs wederkoms van Jesus Christus en terme daaraan stel. As 'n pasiënt wat versorg het vir sy behandeling, sou studeer: wanneer hy sterf? Dit is selfs pynlik om nou te dink as ek in hierdie vrae gehaas het. Nou, soos Eva, vee mense die nodige weg, gaan oormatig en onnodig: sommige in spiritualisme, ander in "Ortodokse" oor die einde van die wêreld ... En beslis met die calculus. Direkte sonde! Gewaagde ongehoorsaamheid aan die Woord van die Here! En hoe vrees mense nie om die tydraamwerk te bereken nie? ".
Einde van die wêreld en sektes
Benjamin het sy eie hipoteses oor die toekoms "die mening van die ellendige" genoem. Hy was bekommerd dat die mensdom deur die voorlaaste stadium van sy bestaan gaan - en hy het immers 70 jaar gelede daaroor gepraat! Miskien is die grens van die laaste grens geslaag en vir die res van die wêreld het 'n paar jaar gebly? Terwyl daar geen rede tot kommer is nie, het die metropolitaanse geglo dat "50.100, 1000 jaar vir geskiedenis - die syfers is baie onbeduidend."
"Nou of om te wag vir die einde? Ek dink nie! Mag God my genadig wees vir hierdie mening. Maar ek is gebind deur baie dinge en bo alles die Woord van God self. Maar 'n heeltemal ander vraag gaan oor die oomblik van die einde. En as die verwagting is om die Kerk te seën, is dit nodig om presiese datums te soek. In die Woord van God is hierdie bepaling redelik duidelik verbied. Dit word waarskynlik beveel deur die plantegroei van die vyeboom om oor die komende lente in die algemeen af te handel. maar sy weke is onbekend. Maar dit is verstaanbaar, die verskil kan net betyds wees: dae, weke ... Die lente is onvermydelik ... dus met die einde van die wêreld. "
Metropolitaanse van die einde van die wêreld
Dit is duidelik dat die geestelikes nie die las van gesag aanvaar het om die einde van die wêreld te bereik nie. Miskien het hy iets gesê oor watter lande die stigters van die wêreld-chaos sal word? Die ou man het so beredeneer:
"Maar selfs as jy oor algemene data dink - en dan kan jy nie seker wees dat die verwagtinge ongetwyfeld is nie; in die besonder, oor Rusland. Selfs as ons aanneem dat dit eindig, het dit 'n "einde van die wêreldgeskiedenis" bereik, soos die een met Griekeland, niemand kan ontken dat nuwe Christelike Asiatiese lande op die ruïnes daarvan sal vlam nie, net soos ons Slawe aan die brand gesteek het toe die alreeds doodgaan kultuur van Griekeland "
Die einde van die wêreld in Rusland
Die mees verskriklike in die einde van die wêreld, het hy geglo dat sy skelmskap. Niemand sal mense waarsku oor rampe en betaling vir sondes nie: hulle sal nie voor die apokalips op hul verskriklike lot weet nie.
"Jy weet, daar is baie plekke waar een van die onbetwisbare tekens van die naderende einde van die wêreld beslis aangedui word, dit is juis: 'n verrassing. Hierdie term moet verstaan word nie net in die sin van die slegheid van die uur nie, maar selfs meer in die sin dat daar nie op 'n einde wag nie. Luister na hierdie. Mense sal eet, drink, bou, ens, soos voor die vloed. "
So beklemtoon die spontaneïsme van toekomstige gebeure Fedchenkov.