Nasionale kostuum van Rusland

Die helderste en mees oorspronklike element van enige kultuur kan sonder 'n oordrywing 'n volkskostuum genoem word. Deur sy sny, is dit moontlik om te oordeel oor die manier van lewe, tradisies, historiese en sosiale prosesse van die afgelope eeue. En so 'n groot verskeidenheid beelde en kleurvolle volkskostuums, soos in Rusland, het waarskynlik geen land in die wêreld nie.

Geskiedenis van die nasionale kostuum van Rusland

Die volkskostuum, veral vroulik, het nie 'n enkele vaste vorm vir alle inwoners van Rusland gehad nie. Selfs binne verskillende provinsies was die samestelling en sny van die kostuum, kleur en materiaal anders. In die noordelike en sentrale streke het vroue hoofsaaklik sarafane gedra, en in die suidelike streke - ponevu. Oorweging van hierdie twee histories ontwikkelde soorte klere, kan jy 'n ietwat algemene beskrywing van die vroulike volkskostuum van Rusland maak. So sarafan het in Persië (in vertaling van Persiese - eerbare klere) na Rusland gekom en vir die eerste keer was hy geklee deur die vrou van Ivan the Terrible, die koningin Sophia. Later het hy (sarafan) verlief geraak op die gewone mense. Die rok kan op 'n koeket, reguit of hoekig wees. Onder dit sit hulle 'n hemp van die gebleikte doek. In die somer kan 'n sarafan nog 'n wye, klein sarafan dra - somer of kort, epanechka. In koel weer is hulle gedompel. Benodig was 'n kopdoek - kokoshnik , kichka, spies en ander. Meisies kan 'n eenvoudige lint of bandage dra. Die volks kostuum van die suide van Rusland word verteenwoordig deur 'n ouer soort klere - 'n ponevoy - 'n swaai rok van drie, soms vyf, onbedekte doeke, wat op 'n spesiale braid gehou is - 'n moer. As 'n reël is dit van halfwolstof in 'n hok afgesit en is dit ryklik versier met vleis, lintjies, borduurwerk, knope. Deur die selle en die kleur van die lap was dit moontlik om nie net die provinsie of die land te bepaal nie, maar selfs die dorp waar die vrou gewoon het. En ook haar status - getroud of weduwee, by watter geleentheid word hierdie klere gedra. Ponev is op 'n hemp geborduur met geborduurde moue en zoom.

'N onontbeerlike kenmerk van klere was 'n voorskoot, wat ook verskillend versier is, veral feestelik. Versierde, gedrukte of geweefde patrone en ornamente is as versierings gebruik. Hulle het 'n sekere simboliek gedra: die sirkel - die son, die vierkant - die gesaaide veld, ensovoorts. Ornamente in die nasionale kostuum van Rusland gedien as 'n soort talisman teen bose magte en was geborduur waar klere geëindig het en 'n oop lyf aangeraak het - op die kraag, manchetten en zoom. Die patrone in die volkskostuum van Rusland is gemaak met wol, linne, sydrade wat in blou, swart, minder dikwels bruin, groen en geel geverf is met natuurlike kleurstowwe. Wit kleur is verkry deur bleikmiddel. Maar die oorheersende kleur in die nasionale kostuum van Russiese vroue was rooi - die kleur van vuur en son. Daar is geglo dat hierdie kleur die donker kragte afskrik. Spesifieke aandag is aan ornamente - ringe, armbande, halssnoere, oorbelle. Hulle het ook gedien as 'n sekere soort amulet, 'n talisman van bose geeste en bose oë.

Volks kostuums van die volke van Rusland

Rusland is 'n groot staat. Benewens die grootste Russiese nasie het ander min of meer mense op sy grondgebied gewoon. En elkeen het sy eie pak met oorspronklike patrone, naaldwerk. Die klimaat en die eienaardighede van die lewe van sekere streke het ook hul afdruk gelaat. So het die mense van Siberië, wat hoofsaaklik besig was met rendierherders, jag, visvang, die velle van diere gebruik - elk, hert, seël, om klere te maak. Klere is as 'n reël in die vorm van oorpak of 'n lang bont hemp met 'n kap toegewerk en is ontwerp om soveel as moontlik van die koue te beskerm. Maar in die Noord-Kaukasus en die Don het vroue kubelka se rokke en broek van die Turkse tipe gedra.

Folk kostuum is 'n groot laag van die kultuur van enige volk, wat gerespekteer en bewaar moet word.