Shrovetide Holiday

Lentevakansie, wat ontstaan ​​het in antieke Christelike tye, bestaan ​​vir verskillende mense. As die Romeine en Grieke die Saturnalia met prag gevier het, is dit nie verbasend dat die heidense slawe ook sulke vieringe gehad het nie. Alhoewel die Christelike priesters altyd probeer het om gebruike wat in stryd is met die kanons van Ortodoksie, uit te roei, maar sommige van hulle is effens getransformeer en het nie verdwyn uit die lewe van gewone mense nie. Dit sluit in die hou van die gewildste Shrovetide-fees, wat nie kerkleiers of revolusionêre propaganda kan vernietig nie.

Hoe om die Shrovetide-fees te vier?

Die vakansie van die karnavaldag vir die Slawiërs was geassosieer met die lentevernuwing, die drade van die harde winter, en ook met aanbidding voor die vertrek. "Vergadering Maslenitsa" is gister gevier en het die afwerking van Winter in vroue se klere aangetrek. Toe is hy per hek deur die dorp geneem en hulle na 'n hoë heuwel gebring, waar luidrugte en grappies geskeur is.

Die tweede dag van hierdie week is "Flirt" genoem. Behalwe vir slee-vermaak, is poppespele gereël, buffels het die mense met hul grappe en liedjies vermaak. Mense het 'n slee deur die stad of dorp gery, en in verskeie maskerade-uitrustings het hulle kennis gemaak met konserte. Tradisioneel is lomp pret georganiseer, toe opgeleide diere in 'n girlish-rok die meisies naboots voor spieëls of gasvrouens wat lekkernye met pannekoeke gesit het.

"Gourmand" was die derde dag van die Maslenitsa-vakansie. In elke huis is feeste met lekker geregte gereël, waaronder pannekoeke noodwendig teenwoordig was. Daarbenewens was die strate vol inkopiesentrums met verskillende lekkernye in die vorm van peperkoek, geroosterde neute, warm soet drankies.

As jy jouself in fistiese kosse wou vermaak, moes jy tot Donderdag wag, wat 'n breë onthaal genoem word. Daarbenewens is die mense op hierdie dag geamuseerd deur sneeu stede, slee en ander pret vermaak te bestorm.

'S avonds van die aand' het Vrydag geval, die skoonseun moes sy familie van sy vrou respekteer en na die fees kom. As 'n man tradisie verwaarloos, kan dit lei tot familiefeeste. Terloops, die Shrove Tuesday is sterk geassosieer met huweliksverhoudinge. Dis toe dat dit 'n paartjie was wat verlede jaar getrou het, en ook om 'n skou vir die jeug te hou.

Die gesinne wat onlangs opgebreek het, moes vandeesweek besoeke ontvang. "Zolovkin sitting" het Saterdag geval, die jong vrou het vandag 'n fees vir die susters van haar geliefde man gereël.

"Sienende Maslenitsa" was Sondag, toe die vertoning van Winter plegtig op die mense verbrand is. Mense, pannekoeke en oorblyfsels van feestelike kos in 'n groot vuur gooi, het tot siens met kos gepraat en vir die pos voorberei. Op die laaste dag van die week was dit nodig om die oorlede familie te onthou en in die aand om hulle te vereer met hul aankoms by die begraafplaas.

Hoe behoort die amptelike kerk aan Shrovetide?

In kerkkalenders sal jy nie die Russiese Shrovetide-fees sien nie, dit word amptelik Kaasweek genoem. Hierdie naam hou verband met die feit dat die handves verbied word eet vleisgeregte. Op die vooraand van die streng Lententydperk het die kerk dronkenskap en lekkerny gekonfronteer. Slegs vis en rou-melkprodukte is toegelaat. Dit was nodig om jouself aan te pas tot bekering en die nodige geestelike harmonie.

Kaasweek is 'n drywingsdatum, so party mense raak soms verward met 'n presiese definisie van die nommer van die Maslenitsa-vakansie. Dit is as gevolg van die verpligte binding tot die datum waarop die helder opstanding van Christus gevier word. Daarom kan dit maklik onthou word dat hierdie gay folk festivals altyd vir die week voor die Great Post val . Om troues te speel is die kerk op die Shrovetide-fees reeds verbode, maar 'n bietjie pret en geniet die vreugde van kommunikasie is nie verbode nie.