Jung se argetipes is 'n belangrike bydrae tot die sielkunde wat deur die groot filosoof en volgeling van die onvergeetlike dr. Freud gebring is, wat presies in hierdie teorie nie met sy volgeling saamgestem het nie. Carl Gustav Jung het geglo dat die persoonlikheid op sigself drie komponente het - die ego, die persoonlike onbewuste en die kollektiewe onbewuste. Dit is in die derde kategorie wat die konsep van die argetipe ingaan, en dit was nie Freud wat dit aanvaar het nie.
Teorie van argetipes
Om die begrip argetipes beter te verstaan, moet u al die komponente van die persoonlikheid en hul definisies onthou. Jung het die konsep van persoonlikheid en siel gekombineer, so in sy teorie was die drie dele presies die dele van die siel.
ego
Die middelpunt van die bewussynsveld, wat gevoelens, gedagtes, herinneringe en indrukke insluit, wat ons toelaat om onsself as integrale konstant te beskou.
Persoonlike bewusteloosheid
Dit is die deel van die persoonlikheid waarin botsings en herinneringe nou vergete word, en ook die gevoelens wat swak en daarom onbewustelik deur ons is. Hierdie deel sluit in komplekse, herinneringe en sensasies, wat die persoon uit die grense van sy ervaring verdryf het. Die komplekse hier beïnvloed die houding en gedrag van 'n persoon.
Kollektiewe bewusteloos
Dit is die diepste laag persoonlikheid, wat 'n spesiale repository is van verborge spore van die geheue van voorouers, instinkte van die oomblik van die eerste mense. Hier is gestoor gedagtes wat verband hou met ons evolusionêre verlede, en danksy oorerflikheid is hierdie deel algemeen vir alle mense. Dit is aan hierdie deel van die teorie dat die konsep van persoonlikheids-argetipes van toepassing is.
Wat is argetipes? Hierdie is aangebore idees of herinneringe van voorouers, eie aan alle mense, wat besig is om 'n sekere persepsie en reaksie op spesifieke verskynsels en gebeurtenisse te besin. Dit is 'n aangebore emosionele reaksie op enigiets.
Basiese argetipes
Die aantal menslike argetipes, volgens Jung se teorie, kan onbeperk wees. In sy teorie betaal die skrywer spesiale aandag aan die persoon, anime en animus, skaduwee en self. Jung het 'n argetipe en 'n simbool gegee, byvoorbeeld, Masker vir 'n persoon, Satan vir 'n skaduwee, ens.
persona
Persoon (vertaal uit Latyn, "masker") is 'n publieke gesig van 'n persoon, die manier waarop hy homself openbaar in alle diversiteit van sosiale rolle. Hierdie argetipe dien as doel om die ware essensie te verberg en 'n sekere indruk op ander mense te maak, sodat jy met ander kan voortgaan of daarna streef. As 'n persoon te veel omskep word na hierdie argetipe, lei dit tot die feit dat hy oorbodig oppervlakkig word.
skaduwee
Hierdie argetipe is die kern teenoorgestelde van die persoon, dit is die kant van die persoonlikheid wat ons onderdruk en verberg. In die skadu's is ons onderdrukte impulse van aggressie, seksualiteit, emosionele impulse, onsedelike passies en vernietigende gedagtes - alles wat ons as onaanvaarbaar weggegooi het. Terselfdertyd is dit die bron van kreatiewe denke en vitaliteit.
Anima en Animus
Dit is argetipes van mans en vroue. Jung erken die androgene aard van mense, en dus is Anima nie net 'n vroulike argetipe nie, maar 'n interne beeld van die vroulike beginsel in 'n man, sy onbewuste kant wat verband hou met vroulikheid. Animus is ook die innerlike beeld van 'n man in 'n vrou, haar manlike kant, in die onbewuste. Hierdie teorie is gebaseer op die feit dat enige organisme parallel manlike en vroulike hormone genereer. Jung verseker dat almal harmonieus moet wees
persoonlikheid
Die belangrikste argetipe, wat ons verwys na die behoefte aan harmonisering van die siel, wat die ware balans van alle strukture sal bereik. Dit was in die ontwikkeling van die self dat Jung die hoofdoel van die bestaan gesien het.
Hierdie teorie stuur ons na 'n dieper persepsie van onsself, ons denke en die begrip van die mense rondom ons.