Volgens die ou tradisie is alle heidense vakansiedae altyd gekoppel aan Moeder Natuur en alles wat met haar onafskeidbare bande geassosieer word. Alle rites wat uitgevoer word by die aankoms van hierdie of daardie belangrike datum, het 'n diep wese, en word gevra om vrede en vriendskap tussen man en Slawiese godhede te verseker. Gewoonlik word alle heidense vieringe vergesel van liedjies en danse, danse en fortuinvertelling, bruidskyk en jeugbyeenkomste. Maar daar is ook diegene waar daar geen plek vir onheil en vreugde is nie, soos die dae van verering van die weggevoeres of vakansiedae wat toegewy is aan bose geeste en godhede.
Heidense vakansie Pannekoek week of komediant
Hierdie viering word tradisioneel gevier op 21-22 Maart, in die dae wat erken word as die sterrekundige begin van die lente, en as ons die Slawiese-heidense tradisie glo - die Dag van die Skepping van die hele wêreld. Ook hierdie datum is vasgestel na 'n ander heidense vakansiedag - die Lente Equinox-dag, wanneer die nag en dag gelyke duur word. Dit is van hierdie dag af dat die jong son Yarilo vir 'n lang tyd Zima-Maren uit sy besittings verdryf. Maar daarbenewens is Maslenitsa 'n fees van die geeste van oorlede mense, omdat die ou mense geglo het dat met die koms van die lente, of eerder met die terugkeer van voëls uit warm lande, die siele van hulle voorvaders ook na hulle toe kom.
Komediant is die tweede naam van Maslenitsa, wat voortspruit uit die tradisie om pannekoeke en ander lekkernye, voorheen genoem coma, op hierdie dag te eet. Daar is ook 'n mening dat dit op Maslenitsa was dat 'n beer, wat die Ou Gelowiges "Kom" genoem het, wakker word van 'n lang winterslaap.
In ons tyd word so 'n heidense vakansiedag in Ortodoksie gemerk ooreenkomstig die Christelike kalender en kanonne, en in antieke tye was dit beperk tot die dag van die equinox, wat vir die ou Slawe 'n soort Nuwejaar was .
Maslenitsa was te alle tye, is en sal 'n baie vrolike vakansie wees, vergesel van interessante en lewendige tradisies, as jy dink dit duur 'n hele week. En dit word voorafgegaan deur 'n fees, geroep om die siele van die oorledene te eer. Op hierdie dag was dit gebruikelik om 'n feestafel te dek waarop daar soveel toestelle ingestel moet word om die lewende en die geeste te regaliseer. Pannekoeke - dit is die hoofvoedsel wat die jong son Yarilo simboliseer. Maar dit was ook gebruiklik om jellie, kwas, heuning, koekies en ander lekkernye te dien. Na 'n hartlike ontbyt het die Ou Gelowiges vermaak, en daar was baie van hulle: verbranding van gevulde winters, fistkoeke, optog van mummers, skating op ysskyfies en nog baie meer. Om te werk op Pannekoekweek was streng verbode.
Die heidense vakansie van Ivan Kupala
Hierdie werklik mistieke viering, wat op 6 Julie tot 7 Julie gevier word, word steeds aktief in sommige lande van die wêreld gevier. Die Ou Gelowiges herken dit as die hoogtepunt in die somergebeure van hul mense, omdat die natuur sy klimaks bereik en begin voorberei vir die val.
Die tradisies van hierdie vakansiedag verras ook met sy skoonheid. Teen die oggend het al die vroue en meisies na die woude en wei gegaan, waar hulle badkruide versamel en ritueelliedere gesing het. Daar is geglo dat alle plante genesende krag sal verwerf en help om siektes ontslae te raak. Met die aanvang van die nag het 'n groot vuur aangesteek, waarin alle onnodige en ou dinge verbrand is,
Nie net hierdie ou Slawiese heidense vakansies het oorleef na ons tyd nie. Kinders is gelukkig om op Kolyada-vakansie na hul huise te gaan, en bejaarde Oekraïners en Byelorussiane vier steeds die oupas - 'n begrafnis vir die oorlede familielede wat hul grafte hanteer.