Klooster van maheras


Die klooster van Maheras in Ciprus is een van die bekendste; Hy, saam met Kykkos en Stavrovouni , is 'n stauropegiese klooster - dit beteken dat hy ondergeskik is aan die sinode of selfs direk aan die patriarg, nie aan die plaaslike bisdom nie. Daar is 'n klooster van Maheras op die helling van die berg Kioni op 'n hoogte van 870 meter, naby die dorp Lazania, 43 kilometer van Nicosia . Om by een van die beste kloosters in Ciprus te kom, is slegs moontlik aan die een kant, van al die ander is dit beskerm deur natuurlike hindernisse. Dit word maklik verduidelik: in die Middeleeue was hy, soos ander kloosters, 'n fort. Vandag is dit 'n werkende man se klooster.

Die kompleks van die klooster is 'n vierkante vierkant, waarop die hoof tempel en klooster dienste geleë is. Die geteëlde arcades is in 1900 opgerig; hulle hoogte is 19 meter! Monastiese selle is geleë in die dikte van kragtige kloostermure.

'N Driehoekige kerk met gotiese vensters is in 1892-1900 opgerig in plaas van die ou, wat heeltemal afgebrand het. Die gesnede ikonostase van hout is selfs later voltooi - eers in 1919. Dit bevat 'n waardevolle relikwie - 'n perkament met 'n rekord van agtiende-eeuse kerkmusiek. Die meeste kloostergeboue word in Bisantynse styl gemaak.

'N bietjie geskiedenis

Die ikoon van die Heilige Maagd, wat volgens die legende deur die Evangelis Luke geskryf is, is omtrent in die tydperk tussen die 7de en 9de eeu na Ciprus gebring. In daardie tyd het die ikonoklasmos in Klein-Asië geregeer. Die ikoon was in een van die grotte van Kioniberg versteek en in die 12de eeu is dit gevind deur die monnike Neophyte en Ignatius (ongeveer 1145). Of die mes of mes saam met die ikoon gevind is, het gehelp om die monnike te ontslae te raak van die bosse wat die ingang van die grot gesluit het waarin die ikoon gevind is. Op die een of ander manier het die berg die tweede naam, "Maheras", wat as 'n mes uit Grieks vertaal is. 'N Merkwaardige bevinding het gelei tot die konstruksie van 'n grot naby die woestyn, wat dieselfde naam ontvang het. Die ikoon self, wat die Maagd in 'n ietwat ongewone vorm uitbeeld - sy hou nie die baba in haar arms nie, maar strek haar hande uit asof dit bid (hierdie tipe ikoon word Agiosoritissa genoem) - het die naam "Maheriotissa" genoem. Die ikoon bly steeds in die hoof kloosterkerk - dit het in die vuur van 1530 oorleef toe die klooster op die grond verbrand is (behalwe die ikoon, slegs die kloosterreël wat in 1201 deur die monnik Nyl geskryf is) bewaar.

Die eerste inwoners van die woestyn was Neophyte en Ignatius. Nadat die Neophyte dood is, het Eldar Procopius met Ignatius gevestig. In 1172 het die oudstes Konstantinopel besoek, waar hulle 'n beroep op keiser Manuel Comnenus gedoen het vir finansiële hulp om die klooster te bou. Na hulle terugkeer na die woestyn het nog twee monnike by hulle aangesluit; Saam het hulle 'n kapel en selle gebou. Geleidelik het die aantal monnike toegeneem; Hulle het in die landbou betrokke geraak, druiwe, verwerkte koper gegroei. By die klooster het bindery werkswinkel gewerk. Tydens die hoogtydperk van die klooster het uitgebreide grond en baie vaasdorpe gehad.

In 1340 is die vrou van koning Franco Hugo IV, Alicia, genees nadat sy een van die kloosterlewe kon kus - 'n kruisbeeld. In 1530, soos reeds hierbo genoem, het die klooster op die grond verbrand. Ná die vuur is hy nie lank herstel nie; Die "herlewing" van die klooster val op die tydperk 1720-1760. Sedert hierdie tyd Ciprus onder die heerskappy van die Turke was, moes die klooster moeilike tye verduur: die Turke het periodiek in die klooster ingebreek, kerkgereedskap en selfs die uitvoering van priesters geneem. Die meeste van die eiendom van die klooster is in beslag geneem. Nietemin is dit in hierdie tyd dat die klooster herstel, herbou word en die aantal monnike daarin toeneem.

In die XIX eeu, in 1892, het 'n ander vuur uitgebreek in die klooster, wat in die kershuis begin het. In die herstel van die klooster het Russies deelgeneem - op hul skenkings is nie net die kloostergeboue herstel nie, maar ook klokke gegooi; Daarbenewens het die klooster tesourie baie geskenke van Russiese pelgrims, insluitend heilige relikwieë met deeltjies van heilige relikwense.

Die klooster van Maheras is ook bekend vir die feit dat baie ascetics wat later kanonisasie ontvang het, hul reis begin. Ook vanaf die 17de eeu is daar werk gedoen op die korrespondensie van die Prediker se boeke.

Die klooster het altyd die nasionale bevrydingsbeweging ondersteun; dit het selfs vir 'n rukkie verberg die leier van die beweging Grigorius Avksentiu, wat toe deur die Britte gejag en twee kilometer van die klooster lewendig verbrand is. In die binnehof van Maheras is daar 'n monument vir Avksentiu.

Hoe kom jy na die klooster?

Ten spyte van die feit dat die klooster aktief is, is dit oop vir toeriste. "Solitêre" reisigers kan dit op Maandae, Dinsdae en Donderdae vanaf 8-30 tot 17-30 besoek; Jy kan die klooster en 'n groot maatskappy besoek - op dieselfde dae, maar van 9:00 tot 12:00; Oor sulke uitstappies is dit beter om vooraf telefonies te reël.

Foto's en skiet video op die grondgebied van die klooster is verbode.

Om na die klooster te kom, is die beste gehuurde motor ; As jy uit Nicosia kom , moet jy na die dorp Deftera kom, en dan draai jy na die dorpie Licrodonata. As jy langs die snelweg van Limassol-Larnaca ry, moet jy die dorpe Germasogeia, Acrounta, Arakapas, Sikopetra, Aplika ry en dan na Kalo Horio en Guri ry. Dan moet jy net deur die dorpie Kapedis gaan - en jy sal jouself naby die klooster vind.