Wat beteken die ritueel van die doop in Ortodoksie?
Die sakrament, met die naam van die doop, veronderstel die geboorte van die siel, die nakoming van die Christelike geloof. Dit is 'n afstanddoening van sondes, naamlik van die oorspronklike, en diegene wat na hom gepleeg is.
Aangesien die kind nie die sonde kan verloën deur middel van 'n gebed nie, moet die peetouers dit vir hom doen , en dit is vir geestelike leer, dat die baba aan die kerk bekendgestel word, dat hulle gekies word, alhoewel baie mense nie daarvan weet nie, glo dat die tweede ouers net daarvoor benodig word om geskenke aan die godson te gee.
Wie kan uitgenooi word na die peetouers vir 'n kind?
Daar is baie spekulasies wat verbied om ongetroude vaders te wees, ongehuwd vir die kinders van hul geslag, swanger. Maar jy moet weet dat sulke meningsverskille direk deur die predikant van die uitverkore kerk opgelos word, wat die ritueel sal uitvoer. Byvoorbeeld, sommige mense word toegelaat om 'n ouma in te neem wat 'n baba dra, terwyl ander daardeur is. Daar is 'n sekere groep mense wat nie as peetouers gekies kan word nie. Dit is:
- Monnike en nonne.
- 'N Man en vrou of paartjie woon saam of beoog om verhoudings te wettig.
- Ateïs, ongedoop.
- Vader of moeder.
Al die ander kan oesouers word, maar as hulle dit wil hê. Wanneer 'n persoon weier of twyfel om te doop of nie te doop nie, is dit beter om nie te dring nie, aangesien die rol van die peetvader in die opvoeding van 'n klein Christen groot is en dit sal 'n fout wees om die persoon te kies wat aanvanklik nie seker is van sy keuse nie.
Hoe maak hulle 'n meisie doop?
Die ritueel van die doop vir 'n meisie het haar eie reëls in Ortodoksie. Hulle is eenvoudig en kook neer op die feit dat die mees basiese vir haar die peetma moet wees. As daar geen Godvader is nie, is dit 'n volkome toelaatbare situasie en daar is geen rede om daaroor te bekommer nie, of om op die laaste oomblik vir 'n kandidaat te soek.
Hierdie vrou mag getroud of ongetroud wees, het reeds 'n godson of nie hê nie, wees swanger - dit alles is onbelangrik, maar dit is belangrik dat sy 'n ware Christen moet wees. As die peetouers twee is, hou die man die baba op die sakrament van die doop voordat hy in die lettertipe sak, en die vrou neem dit.
Hoe maak hulle 'n seun doop?
In Ortodoksie bestaan die rituele van die seuntjie se doop uit die feit dat dit die man is wat die kind uit die hande van die priester geneem het nadat hy in die skrif gebad en daarna sy tweede pa geword het. Dit is die peetvader wat die duiwel vir sy godson ontken en word vanaf daardie oomblik verantwoordelik vir sy geestelike ontwikkeling.
Die verskil in 'n seun se doop van 'n meisie is dat hy na die altaar gebring word, wat meisies en vroue nie kan doen nie, aangesien net mans daar toegang het. Die kind word op die deksel gehou - 'n stuk lap of 'n handdoek wat die peetouers aan die seun gee. In verskillende streke is daar 'n paar onuitgesproke reëls - iewers is dit die peetvader wat al die nodige eienskappe vir die doop gee (kryzhmu, kruis, doophemp, ikoon) en iewers doen dit vir die meisie en die peetvader vir die seun.
Gebede en gesprekke voor die doop
Volgens die reëls, voordat die oupas amptelik die tweede ouers van die baba word, moet hulle met die priester in gesprek tree om die hoofpunte van die Bybel en die Evangelie aan hulle te vertel, hul rol in die lewe van die kind te verduidelik, te vertel hoe hulle in die sakrament moet optree.
Baie probeer dit vermy, aangesien hulle dit nie die moeite werd is om hul tyd te mors nie, maar dit is nie korrek nie, aangesien die benadering tot die doop van die geestelike kant ernstig moet wees. Die toekomstige peetvader moet die gebed "Simbool van Geloof" leer, wat hulle tydens die sakrament vir die priester sal herhaal.
Daar is sulke tempels waar daar geen gesprekke nodig is nie - dit hang alles af van die abbot en die reg van die ouers - om die kerk te kies wie se gemeentelede hulle is of die een wat daarvan hou. Dit word aanbeveel om vooraf kennis te maak van al die besonderhede van die doopproses.