Tot op datum word in die sielkunde, sosiologie en ander verwante velde van kennis, menslike emosies en die vrywillige sfeer oorweeg en bestudeer, meestal afsonderlik (daar is baie verskillende teorieë wat oorweeg kan word om die werklike eienskappe van die voorwerpe wat ondersoek word, te weerspieël). Daar is egter wetenskaplike benaderings en standpunte, op grond waarvan die wil en emosies in eenheid gesien word.
Op die verhouding van wil en emosies
In die proses van die lewe het 'n persoon probleme wat hy een of ander manier besluit. Die gesindheid van die probleem, wat daar gebeur (met enige inligting onderhewig aan die inligting) veroorsaak emosies, en pogings om deel te neem en op te tree in die situasie is addisionele emosies. Dit is soms dat 'n persoon homself moet oorkom omdat ons in ons optrede nie net deur begeertes beweeg word nie, maar ook op grond van sekere morele waarde-oriëntasies. Wanneer ons onsself oorwin, doen ons 'n vrywillige daad. Met die hulp van die testament kan ons ook die emosionele sfeer bewustelik beïnvloed. Sal regulering bewustelik deur die vak uitgevoer word wanneer hy besef dat sy eie emosies sy aktiwiteite ontwrig, wat daarop gemik is om die doel te bereik. In gevalle waar emosies hierdie aktiwiteit stimuleer, is nie noodsaaklike wette nodig nie. Uit al hierdie dinge is dit moontlik (natuurlik, baie voorwaardelik en figuurlik) om oor die emosionele-sterk-wil-meganismes van die psige te praat.
Hoe word dit gereël?
Ontwikkeling van die emosionele-vrye sfeer in die mens kom natuurlik net voor in gevalle van normale sosialisering vanaf die kinderjare. Dit is, hierdie ontwikkeling gebeur nie op sigself nie, maar word verskaf deur ander lede van die samelewing te leer.
Oor die eienaardighede van individuele ontwikkeling
Moeilikhede in die implementering van emosionele-vrywillige regulering op die gebied van aktiwiteit word bepaal deur die eienaardighede van die ontwikkeling van die psige van 'n bepaalde persoon.
Onvolmaaktheid, gebrek aan harmonie en agterstand in die ontwikkeling van die morele eienskappe van 'n bepaalde individu kan lei tot ernstige oortredings van die emosionele-vrye sfeer, aangesien die vrywillige daad nie net 'n emosionele aksie is nie, dit is dikwels 'n morele daad, dit is 'n daad.
Natuurlik is die emosionele-vrye sfeer van die persoonlikheids psige interafhanklik met die sfeer van morele waarde-oriëntasies, wat wel die aard van motivering van aktiwiteit bepaal en op sy beurt die vak se selfbeeld.
Emosies gee die persoon 'n algemene mobilisering van alle (of sommige) liggaamsisteme, en willekeurige handelinge, die uitvoer van regulatoriese funksies in die stelsel "organisme-psige", verseker selektiewe mobilisering van sekere departemente van hierdie stelsel. Dit is, ons kan argumenteer dat enige bewuste optrede van 'n persoon in die eerste plek 'n psigofisiese daad is, in ooreenstemming met die vlak van persoonlike moontlikhede.
Oor sterk-wilse pogings
Sommige willekeurige handelinge vereis van die persoon spesiale sterk-wilse pogings in gevalle waar die emosionele dominante en interne begeertes die bewuste morele waarde of situasionele-aktiwiteitsoriëntering weerspreek. Hierdie toestand van die individu word 'n interne konflik genoem. Die oplossing van interne konflik vereis 'n spesiale psigofisiese en morele-gevorderde mobilisering, sowel as analise, kontemplasie en refleksie. Natuurlik, in die werklike lewe het 'n mens nie altyd tyd nie
Natuurlik verminder stres , vrees, afgryse, geestelike en fisiese moegheid die intensiteit en doeltreffendheid van sterk-wilse pogings. Die insluiting in die proses van aksie van ander mense in die toeval van doelwitte verhoog die geleenthede, want mense sal mekaar wedersyds beïnvloed op die uitvoering van 'n gemeenskaplike taak.
Die korrekte organisasie van aktiwiteit en verstandelike regulering (selfregulering) is van besondere belang. In hierdie saak het ons baie om te leer van die beoefening van oosterse sielkundige praktyke. Terloops, verstaan die waarde van die doel en proses in die Ooste, is dit 'n bietjie anders as in die Weste, sê ons, meer volumineus en holisties.