Die doop van die kind

In die Christelike kerk is daar sewe basiese sakramente, waardeur 'n persoon met die kerk en God verbind word. En baie ouers het 'n vraag: hoe om voor te berei vir die doop van 'n kind? Kies eers die kerk waarin jy die ritueel wil uitvoer. Tweedens, kies die oumas en moeders, 'n verpligte voorwaarde - hierdie mense moet nie getroud wees nie. Derdens, kies 'n geestelike naam vir jou kind en kry uiteindelik al die dinge wat jy nodig het vir die doop - die doopset :

• kruis;
• skoon handdoek of luier;
• die doophemp;
• Ikoon met die aangesig van die heilige, wie se naam die kind na die sakrament sal ontvang.

Basiese tekens wat verband hou met die doop

Daarbenewens is dit nodig om die mense se tekens vir die doop van 'n kind te ken en in ag te neem:

1. Op die dag van die doop moet daar geen twis in die huis wees nie.
2. Die peetma moet nie swanger wees nie.
3. Daar moet 'n vreemde aantal gaste in die kerk wees, maar dit is beter dat net jy en die oumas teenwoordig is tydens die sakrament.

Daarbenewens moet jy die kerse, 'n handdoek, 'n ikoon en 'n doophemp na die sakrament in ag neem om al die tekens vir die doop van die kind te sien.

Kies 'n geestelike naam

Die naam van die kind se doop moet Ortodokse wees. As jy jou baba 'n pragtige maar nie 'n Ortodokse naam genoem het nie, moet jy die kind se doop met 'n ander naam maak. Volgens kerkkanonne moet die doopnaam ooreenstem met die naam van die Ortodokse heilige op wie se dag die doop self gaan. Dit moet onthou word dat hierna die heilige, wie se naam die baba genoem word, sy beskermheer en beskermer word van al die probleme van die lewe. Daarbenewens dra elke geestelike naam op sigself 'n sekere beeld, waarna die lot van die mens, sy geestelike wese, verborge sal wees. Daarom moet die keuse van 'n heilige, na wie die kind 'n tweede naam gegee word, met alle verantwoordelikheid genader word.

Gesprek voor die kind se doop

Nog 'n belangrike punt wat ouers moet weet voordat hulle die sakrament van die doop pleeg, is 'n verpligte gesprek voor die kind se doop met die priester, sonder dat jy nie toegelaat word om te ritueer nie. In hierdie gesprekke word ouers gevra hoe gereeld hulle na dienste gaan, gemeenskap ontvang, praat oor die prosedure van die doop en oor geloof in die algemeen. Met ander woorde, die gesprek voor die kind se doop is 'n verpligte voorbereidende prosedure voor die verrigting van die sakrament self.

Hoe vind die dooprit plaas?

En natuurlik is dit baie interessant vir alle ouers en veral moeders om te weet hoe die kind se doop plaasvind en of die moeder tydens die ritueel kerk toe gaan gaan? As die doop na 40 dae na die geboorte plaasvind, mag die ma tydens die sakra in die kerk wees. Aan die begin van die ritueel, voordat die kind in die skrif gedoop word, hou sy peetouders - die seuns word deur godmoeders gehou, en die meisies is peetouers. Na dieselfde bad word die meisies aan die godmoeders oorhandig, en die seuns gee hulself aan die vaders. Om die doop te voltooi, word die seuns vir die altaar ingebring, en die meisies gaan nie deur hierdie prosedure nie, want dit is verbode dat vroue geestelikes in Ortodoksie word. Na al die kinders word na die ikone van die Moeder van God en Verlosser gebring en aan ouers gegee.

Basiese tradisies van die doop

By die kind se doop verplig die tradisies van die Ortodokse Kerk die ouers om sekere gawe aan hulle godson te gee. Dus, die ouma koop 'n matjie - 'n handdoek vir die doop van die kind, 'n doophemp en 'n hoed met 'n kant. Die peetvrou koop ook 'n ketting en kruis, maar die kerk het nie spesifieke vereistes vir die materiaal waaruit hulle gemaak sal word nie. 'N Kruis met 'n ketting kan goud of silwer wees, en iemand verkies dat die baba 'n kruis op 'n spesiale lint dra. Benewens die geskenk betaal die peetvader ook vir die ritueel self en dek dan die feestafel.