Mistiek as 'n pad van kennis in die filosofie en die houding van die kerk teenoor die Christelike mistiek

Mistiek is teenwoordig in alle godsdienste van die wêreld, filosofiese leerstellings. Die denke van die ou man was gegrond op die verwerping van die kragte van die natuur en samewerking met hulle. Met die opbou van kennis het mense meer rasioneel geword, maar die geloof in goddelike optrede bly onveranderd.

Wat beteken mistiek?

Die betekenis van die woord mistiek kom van die antieke Griekse μυστικός - geheimsinnige - 'n spesiale wêrelduitkyk en persepsie gebaseer op intuïtiewe raai, insigte en emosies. Intuïsie speel 'n belangrike rol in die mistieke manier om die wêreld, sy geheime essensie, te ken. Wat nie onderworpe aan logika en rede is verstaanbaar vir irrasionele denke nie, gebaseer op gevoelens. Mistiek as 'n leerstuk is nou verbind met filosofie en godsdienste.

Mistiek in die Filosofie

Mistiek in die filosofie is die huidige wat uit die negentiende eeu ontstaan ​​het. in Europa. O. Spengler (Duitse historiosofis) het 2 redes uitgespreek waarom mense geïnteresseerd geraak het in outkirke maniere om hulleself en God te ken:

Filosofiese mistiek - as 'n kombinasie van tradisionele Christendom en Oosterse geestelike tradisies - is gemik op die beweging van die mens na die goddelike en eenheid met die Absolute (Kosmiese Bewussyn, Brahman, Shiva), studies wat universeel betekenisvol vir alle mense beteken: wees, reg lewe, geluk. In Rusland het filosofiese mistiek ontwikkel in die twintigste eeu. Die bekendste aanwysings:

  1. Teosofie - E.A. Blavatsky.
  2. Lewende Etiek - A.K. E en A.A. Die Roerichs.
  3. Russiese mistiek (gebaseer op Zen Boeddhisme) - G.I. Gurdjieff.
  4. Die historiosofiese leer (Christelike en Vediese idees) - D.L. Andreev.
  5. Die mistieke filosofie van Solovyov (die verskynsel van die filosoof van die Gnostiese Siel van die Wêreld - Sophia).

Jung en die sielkunde van mistiek

Karl Gustav Jung, 'n Switserse psigiater, een van die mees omstrede en interessante psigoanaliste van sy tyd, Z. Freud se dissipel, die stigter van analitiese sielkunde , het die idee van "kollektiewe onbewuste" vir die wêreld oopgemaak. Hy word beskou as 'n mistikus eerder as 'n sielkundige. Die fassinasie met die mistiek in K. Jung het op 'n jong ouderdom begin en die res van sy lewe vergesel. Dit is opmerklik dat die voorvaders van die psigiater, het hy gesê - besit bonatuurlike vermoëns: hulle het geeste gehoor en gesien.

Jung verskil van ander sielkundiges deurdat hy sy bewusteloos vertrou het en homself was sy navorser. Die psigiater het probeer om 'n verband te vind tussen die mistieke en die werklike, om die geheimsinnige verskynsels van die psige te verklaar - alles wat hy beskou as regtig herkenbaar. Benader die onbegryplike, God deur 'n mistieke ervaring (samesmelting). Vanuit die oogpunt van K. Jung het 'n persoon gehelp wat aan 'n neurose ly om integriteit te verkry en die genesing van 'n psigotrauma te bevorder.

Mistiek in Boeddhisme

Die mistiek in Boeddhisme manifesteer hom as 'n spesiale wêreldbeskouing. Alles - van dinge in hierdie wêreld, tot mense en selfs gode - woon in die Goddelike Basis, en buite dit kan nie bestaan ​​nie. Man, om saam met die Absolute, eers deur geestelike praktyke saam te smelt - om die mistieke ervaring, verligting te ervaar en sy "Ek" onafskeidbaar te maak van die Goddelike. Volgens die Boeddhiste - dit is 'n soort "reddingsboot", "om na die ander kant te swem, die stroom te breek en in die leemte te los." Die proses van interaksie is gebaseer op 3 toestande:

  1. oorkoming van sensoriese persepsie: (suiwering van gehoor, sig, smaak, reuk, aanraking);
  2. die hindernisse van fisiese bestaan ​​oorwin (die Boeddha het die bestaan ​​van die liggaam ontken);
  3. die Goddelike vlak bereik.

Mistiek in die Christendom

Ortodokse mistiek is nou verbind met die persoon van Christus en gee groot belang aan die interpretasie van Bybelse tekste. 'N Groot rol word toegeken aan godsdienstige gemeenskappe, sonder dat dit moeilik is vir 'n persoon om naby God te kom. Die vakbond met Christus is die hele doel van die menslike bestaan. Christelike mistici vir die begrip van God se liefde het probeer om te transformeer ("verwerping"), want elke ware Christen moet deur verskeie stadiums gaan:

Die houding van die kerk tot die Christelike mistiek is nog altyd dubbelsinnig, veral gedurende die tyd van die Heilige Inkwisisie. 'N Persoon wat die goddelike mistieke ervaring oorleef het, kan 'n ketter wees as sy geestelike ervarings verskil van die algemeen aanvaarde kerkleer. Om hierdie rede het mense hul openbarings gehuur, en dit het Christelike mistiek in verdere ontwikkeling gestaak.

Mistiek as 'n manier om te weet

Mistiek en mistiek is konsepte wat aangespreek word aan 'n persoon wat 'n onverklaarbare, transendente een ervaar het en besluit het om hierdie wêreld op 'n irrasionele manier te begin verrig op sy gevoelens en intuïsie. Die pad van die mistikus is in die keuse van geestelike tradisie, en in die opleiding van mistieke denke:

Mistiek en okkultisme

Mistiek en magie is nou verwante begrippe, as die mistikus besluit het om homself aan die okkulte wetenskappe te onderwerp. Mistiek is meer oorweging en aanvaarding, en okkultisme is 'n praktiese aktiwiteit wat gebruik maak van magiese tegnieke om die wêreld te beïnvloed. Okkulte wetenskappe is bedek met 'n sluier van misterie en stel 'n soort geheime inisiasie in die kultus in geslote gemeenskappe voor. Die mees geheimsinnige organisasies van belang:

Moderne mistiek

Mistiek en wetenskap deel 'n gemeenskaplike intuïsiepunt, maar as 'n wetenskaplike sy "insigte" in 'n objektiewe sigbare uitdrukking kan bevestig, verwys die mistikus na sy subjektiewe ervaring wat nie gesien of aangeraak kan word nie. Dit is die teenstrydigheid tussen wetenskap en mistiek. Moderne mistiek is gebaseer op ideologiese konsepte, wat verskeie eeue gelede, maar word 'n gewilde kommersiële handelsmerk, wat op die behoeftes van mense fokus. Sonder om tuis te gaan, kan 'n persoon "deur middel van inisiasie" gaan, "'n sielmaat", "rykdom" lok.