Sadisme

Vir die eerste keer het die wêreld geleer oor sadisme uit die werke van die Franse skrywer Marquis de Sade (sy naam en het hierdie verskynsel gekry) en in wetenskaplike terme verskyn hierdie term in die monografie van Kraft-Ebing, wat in 1886 gepubliseer is. In die breedste sin van die woord beteken sadisme 'n neiging tot gewelddadige dade en om plesier te kry van die pyniging van ander. Maar die verskynsel het ook rasse wat verband hou met verskillende sfere van die lewe. Dit sluit in sielkundige sadisme, sadisme oor diere, seksuele sadisme.

Kinderlike sadisme

Vreemd genoeg kan die tekens van sadisme hulself in 'n diepe kinderjare manifesteer. Daar word geglo dat die meeste van hierdie verskynsel aan seuns blootgestel word weens die sogenaamde "kastrasiekompleks". As gevolg van die vrees om sy fisiologiese voordeel te verloor, het die seun 'n aggressie, uitgedruk in die begeerte om iets te breek, om te vernietig. Geleidelik gaan hierdie vrees en daarmee aggressie. Maar as die kind verneder word, veral deur die vader, dan is die vrees om manlikheid te verloor in die gedagtes vasgestel. En as die kind in karakter gesluit is, dan is die skooljare in groot gevaar om die reeds gevormde persoonlikheid van die sadist te kry. Daarbenewens kan sadistiese neigings ontwikkel weens gebrek aan aandag van ouers, maar mens moet nie die moontlikheid van geestesongesteldheid misloop nie, waarvan die simptome sadisme kan wees.

Maar die teenwoordigheid van sadistiese neigings in die kinderjare beteken nie dat die kind 'n misdadiger sal opgroei nie. Sadisme kan latent wees, dit wil sê om hom nie tot 'n sekere uur te manifesteer nie (byvoorbeeld tydens vyandelikhede). Sommige mense bestuur hierdie antisosiale aantrekkingskrag in 'n ander rigting - baie bekende chirurge het diere in hul kinderjare gemartel.

Seksuele sadisme

Hierdie soort sadisme is 'n vorm van seksuele gedrag, waarin 'n persoon tevrede is met die lyding van 'n seksmaat. Volgens statistieke word vroue seksuele sadisme waargeneem in 2% van dames en 5% van mans. Maar dames verkies meer sielkundige sadisme, terwyl mans meer as fisiese afknouery hou. Hierdie gedrag kan gerig word aan:

Daar is verskeie rasse van seksuele sadisme:

  1. Imaginary - 'n persoon besef nie sy sadistiese fantasieë nie, hulle bly op die gebied van verbeelding.
  2. Passief. In hierdie geval voorkom die sadist doelbewus seksuele bevrediging van sy maat, doelbewus die optrede wat haar die grootste plesier veroorsaak, te vermy.
  3. Aggressief. Dit sluit in verskillende tipes vernedering van geestelike mishandeling om liggaamlike skade te veroorsaak. Hierdie soort sadisme is die mees wrede, aangesien dit kan gaan om seksuele plesier te vermoor.

Sielkundige sadisme

Hierdie soort sadisme in sielkunde word ook morele of psi-sadisme genoem. In hierdie geval word die slagoffer aan morele en morele lyding onderwerp in die vorm van beledigings, vernederings, dreigemente, ens. Die berekening van so 'n persoon op die eerste gesig is nie maklik nie, want hy kan sy neiging vir 'n lang tyd wegsteek. Hulle sal later verskyn wanneer die vlak van vertroue gemaksimeer sal word, en bullebakkery sal grootliks aan die slagoffer bring.

Die oorsake van sadisme en die behandeling daarvan

In die opkoms van sadistiese neigings kan blameer word vir 'n verskeidenheid faktore, waarvan die mees algemene die volgende is.

  1. Sistematiese opvoedkundige foute.
  2. Erotiese fantasieë wat voortspruit uit die impak van kinematografiese produkte.
  3. Bewusmaking van eie minderwaardigheid teenoor ander.
  4. Emosionele en seksuele mislukkings, verwaarlosing van ander mense, veral van die mense van die teenoorgestelde geslag.
  5. Asosiale eienskappe van 'n persoon se karakter, persoonlikheid of psige.
  6. Geestesiektes.

Op die oomblik is daar geen spesifieke maniere om sadisme te behandel nie, aangesien dit alle aspekte van die menslike persoonlikheid dek. Tans is die metodes van dinamiese en opleidingspsigoterapie algemeen. In geval van gevaarlike gevalle word anti-androgene middels voorgeskryf, wat die aantrekkingskrag verminder en die sadistiese manifestasies beperk. In elk geval, die behandeling is lank, ingewikkeld deur die feit dat pasiënte dikwels nie nodig voel nie.