Internalisering is die diep ontwikkeling van die persoonlikheid in interaksie met ander. Die mens is in staat om homself te evalueer, aktiwiteit te kies en sy kursus te beheer om die waardes van die samelewing te assimileer. Die teorie van interieurstelling het sy toepassing in sulke verwante wetenskappe soos: filosofie, sielkunde, pedagogiek en sosiologie gevind.
Wat is interieur?
Interisering is die vorming van stabiele interne geestesstrukture deur eksterne sosiale aktiwiteite. Wanneer internalisasie prosesse voorkom:
- ontwikkeling van denke;
- volwassenheid en die ontwikkeling van die funksies van die psige as geheel;
- vorming van lewenservaring ;
- sosialisering van die mens.
Wat is interieur in sielkunde?
Alle eksterne aktiwiteite van 'n persoon word gereguleer deur innerlike geestelike aktiwiteit. Interisering in sielkunde is die bestudering van die prosesse van verwerking van inligting wat van buite na binne kom. 'N Persoon werk met verskeie komplekse aksies, so 'n ervaring word gevorm wat dit moontlik maak om objektiewe aktiwiteit uit te voer wat al in die verstandelike bedrywighede sonder die deelname van die voorwerpe self. Die vorming van stabiele strukturele eenhede van bewussyn help die individu om geestelik op verskillende tye te beweeg.
Die studie van interiasionalisering het sielkundiges, J. Piaget, L. Vygotsky en sielkundiges van mening dat enige geestelike funksie aanvanklik as ekstern gevorm word, dan word dit in die proses van internalisering in die menslike psige self gegroei. Die vorming van spraak vind plaas in die proses van internalisering en word in drie fases gevorm:
- Volwassenes gebruik hul toespraak om die kind te beïnvloed en moedig hom aan om op te tree.
- Die kind aanvaar die maniere van kommunikasie en begin om die volwassene self te beïnvloed.
- In die toekoms beïnvloed die kind die woord op homself.
Wat is interisering in pedagogie?
Binneversiering in pedagogie is 'n belangrike proses om die bewussyn van die student se persoonlikheid te ontwikkel en hy word 'n belangrike plek gegee en die resultaat van die proses word nie net deur die verkryging van nuwe kennis deur studente, maar ook deur die transformasie van die persoonlikheidstruktuur nagestreef. Suksesvolle interieurstelling van skoolkinders hang af van die persoonlikheid van die onderwysers self. Daar word geglo dat die belangrikste aspekte in pedagogie die opvoedkundige proses en die internalisering van menslike waardes is wat bydra tot:
- ontwikkeling van 'n harmonieuse persoonlikheid van die student;
- vorming van 'n volhoubare motiveringsfeer;
- die assimilasie van morele en etiese waardes en norme van die samelewing.
Binne in filosofie
Die konsep van interieurstelling is deur filosowe aangeneem. Praktiese aktiwiteit is 'n manier om die wêreld en wese te ken. Die gedeelte van filosofie-gnosologie sien in die praktyk die kriterium van waarheid, maar die praktyk self is slegs 'n manier om empiriese kennis te vorm. DV Pivovarov het afgesluit: die menslike ervaring word gevorm uit praktiese aktiwiteit in vergelyking met die bestaande teoretiese komponent van die vak. Die beginsel van innerisering in die filosofie dui aan dat die kognitiewe aktiwiteit van die mens 'n manier is om wese te begryp.
Binne sosiologie
Sosiale interieurstelling is die proses van vorming van die eenheid en betekenis van die mens as 'n sosiale eenheid deur die assimilasie van waardes, norme en kulturele erfenis deur die individu. Die samelewing ontwikkel voortdurend en die individu moet aanpas by die veranderende omstandighede van die samelewing. Sosioloë glo dat die ontwikkeling van individualiteit plaasvind as gevolg van gesamentlike praktiese aktiwiteite. Die meganisme van innerlikheid van 'n persoon bestaan uit drie fasette:
- Individualisering . Die teorie van L. Vygotsky oor die onmiddellike ontwikkelingsgebied van die kind toon hoe belangrik die gesamentlike interpsigiese vervulling van nog onbekende aksies vir die kind is - dit vorm in die toekoms intrapsigiese (individuele) aktiwiteit.
- Intimisering . "Ons" word die "ek". Kinders jonger as 2 jaar, praat oor hulself in die 3de persoon - noem hulself op naam, aangesien hulle volwassenes genoem word. Oorgang na die "I" - daar is 'n bewustheid van self en die voorkoms van betekenis oor betekenis.
- Produksie van die innerlike vlak van bewussyn of kristallisasie van die persoonlikheid . Op hierdie stadium is daar 'n eksternalisering - die proses om buite die verwerkte kennis, inligting, ervaring te gee. Opdrag en bemeestering van volhoubare gedragspatrone.