Kommunikasie Stereotipes

Al die lewe van 'n persoon word omring deur ander mense. Hy is voortdurend in kommunikatiewe verhoudings met die samelewing. Daarom, dikwels, met hierdie of daardie daad, kyk ons ​​terug na die samelewing, selfs al is dit onbewustelik, in die hoop daarop en vrees veroordeling van sy kant. Hierdeur stel ons, sonder om onsself op te let, sekere perke vir onsself vas te stel, ons begeertes en dade te beperk. Ons is immers deurgaans bang vir kritiek op die samelewing, ons omgewing. Dit weerspieël nie die feit dat die gevestigde stereotipes ons lewe en ons besluite beheer nie.

Stereotipes - dit is 'n soort eerbetoon aan die individuele samelewing. Dit is 'n sekere gedragspatroon. Baie skep hul eie persoonlike stereotipes nadat hulle in sommige sake herhaaldelike mislukkings gely het. Maar ook die samelewing skep stereotipes van kommunikasie.

Vir 'n sekere tydperk word stereotipes gevorm. Mense kommunikeer en deel hul ervarings, vind gou hulself gelykwaardige mense. Dan kan hul gedragspatroon na 'n rukkie werklik sosiaal word. Stereotipes word nie in skole bestudeer nie, hulle word nie in boeke geskryf nie, maar in die lewe gebruik ons ​​hulle aktief as voorouerinstellings wat in ons gedagtes stewig verskans is.

Hoe ontstaan ​​die kommunikasiepatroon?

Die stereotipe in kommunikasie ontstaan ​​met die kennis van mekaar, wat in die sosiale sielkunde 'n spesifieke betekenis het. As 'n reël ontstaan ​​beide moderne en gevestigde stereotipes op grond van vorige ondervinding wat veroorsaak word deur menslike gevolgtrekkings te skep, ten spyte van die beperkte inligting. Dikwels ontstaan ​​stereotipes rakende die groep affiliasie van 'n persoon, byvoorbeeld, wat aan 'n beroep behoort. Gevolglik word die professionele uitgesproke eienskappe van 'n persoon in die verlede, 'n verteenwoordiger van hierdie beroep, beskou as eienskappe wat inherent is aan elke lid van hierdie beroep.

Stereotipes word van geslag tot geslag oorgedra, hulle is so stabiel dat dit soms as 'n biologiese feit beskou word as 'n realiteit.

Stereotipes in kommunikasie word in twee kategorieë verdeel:

  1. Oppervlak stereotipes.
  2. Diep.

Onder die eerste kategorie verstaan ​​die idees oor 'n bepaalde mense, wat te danke is aan internasionale, binnelandse politieke of historiese situasie. Hierdie stereotipes verander of ophou om te bestaan ​​afhangende van die stabiliteit van die samelewing, oor die gebeure wat die vorming van menings onder die meerderheid van die bevolking beïnvloed. In die studie van sulke stereotipes, historici, en diegene wat belangstel in sosio-politieke prosesse van die samelewing, is in die eerste plek belangstel.

Diep stereotipes is onveranderd. Hulle, in vergelyking met die oppervlak, verander nie vir 'n sekere tydperk nie. Hulle is stabiel en is van die grootste belang in die studie van eienskappe van 'n nasionale karakter. Sosiale stereotipes kan gedefinieer word as 'n negatiewe verskynsel wat voldoende, nie verwronge, wedersydse begrip verhoed nie.

Die redes vir die opkoms van beide stereotipes in kommunikasie, en in die algemeen, is uiteenlopend. Maar die belangrikste rede hiervoor is die verdedigingsreaksie wat die menslike verstand ontwikkel om breinoorlading van inligting te voorkom, waarvan die volume voortdurend toeneem. As daar nie so 'n beskerming was nie, sou die bewussyn verstrengel word deur die voortdurende uitruil van waarde-oordele.

Voorbeelde van stereotipes

Stereotipes is 'n integrale deel van die massakultuur. Hulle word gevorm op grond van:

  1. Ouderdom (byvoorbeeld, "Jong mense luister net na rock").
  2. Paulus ("Alle mans het net seks nodig").
  3. Wedrenne ("Die Japannese is almal op dieselfde gesig").
  4. Godsdienste ("Islam is 'n terroriste godsdiens").
  5. Nationalities ("Alle Jode is baie gulsig").

Die mees algemene voorbeeld van die stereotipes van kommunikasie is "Blondes is dom."

Dit is belangrik om daarop te let dat 'n stereotipe altyd inligting in die mees verstaanbare en maklike vorm aanbied, maar op sy beurt kan hierdie inligting 'n persoon verdraai as dit nie met sy werklikheid verskil nie. Om net vir jou te besluit, of jy na die mening van die meerderheid moet glo, in stereotipes of om jou individuele houding teenoor iemand of iets te gehoorsaam.